子曰：有教无类。孔子在这方面做得不错，但孔子的弟子大多是儒家的代表人物，而被后世贬为异端的荀子却更胜一筹，其弟子横跨儒、法、黄老三派，可谓是真正的教育之神！
荀子应邀在兰陵收徒授业，传《五经：诗、书、礼、乐、春秋》之义，授“帝王之术”，论“修身、齐家、治国、平天下”之道。#历史那些事#
荀子
传说荀子有名弟子八人，其中有明确史料记载的只有四人，而就这四人却也是鼎鼎有名，他们是毛亨、韩非、李斯、张苍，让我们来盘点一下他们的事迹。
四徒之文学家，《毛诗》传万世
毛亨为战国末年鲁国人，据说他学《诗》于荀子，而其诗学传自于子夏，曾作《毛诗故训传》，简称《毛传》，以授侄子毛苌，世人称之“大毛公”。创古文“毛诗学”。
公元前年，秦始皇焚书坑儒，整天以语《诗》为事的毛亨不知何时大祸临头，携带家眷一路仓皇地从鲁地北上，流寓河间，隐姓埋名，遂隐居于此，所以又被认为是河间人。
毛亨一家逃亡河间，是公元前年左右，那时河间还叫武垣，是一个比较偏僻的地方。这里人烟稀少，水草丰茂，适合隐居。直到汉惠帝撤销“挟书律”，毛亨才公开传授《诗经》，并撰《毛诗故训传》。
毛亨
古时有四家为《诗经》作注。齐、鲁、韩三家为今文诗，而毛诗是古文诗，所以说毛诗更为接近原本，也就是说我们现在所学《诗经》都是有毛亨整理的。
四徒之思想家，天不生非法家如夜
韩非，他应该是除了李斯外我们最熟悉的人，韩非号称是法家的集大成者，他集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。
韩非其人是韩国公子，他目睹韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。
韩桓惠王十九年，韩非投奔荀子门下学帝王之术，韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。韩王于是派韩非到秦国为间，图谋保韩，可惜为人识破被关入狱中，并在师兄李斯的构陷下被迫自杀。
四徒之政治家，大秦宰相辅佐祖龙
说起李斯，大家应该不陌生，去年热播剧《大秦赋》里的男主角之一，也是青史留名的君臣组合。
李斯
少为郡吏，曾从荀卿学。战国末年入秦国，初为秦相吕不韦舍人，后拜客卿。秦王政十年下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳，又为秦谋划兼并六国，完成统一大业。
秦朝建立后辅佐祖龙，定“皇帝”号、推行郡县制、统一文字、废私学，官至丞相，始皇死后被赵高诬陷，腰斩、具五刑而死。
四徒之数学家，大汉计相老不羞
张苍是阳武人，早年在荀子门下学习，是李斯的小师弟，秦朝时担任过御史，这个御史是掌管全国书籍的官（也就是图书管理员）。后投奔刘邦，汉朝建立里后担任丞相，掌管国家财政，称为“计相”。
张苍
至于为什么说他是数学家，因为他提出和制订了一套比较完整的关于度、量、衡、方面的理论，他把算学研究成果直接用于国计民生。同时张苍提倡采用《颛顼历》，增订、删补《九章算术》。
最后，张苍确实是个老不羞，在免去丞相职务之后，年近八旬的他竟每日以人奶度日，也因此活了足足一百多岁！
