在《十宗罪》中有一句话是这样说的：“人的本性是冷酷无情的。”良善或许只是人性的冰山的一角，人性的恶却像是巨大的冰山，隐藏在茫茫大海之下。而著名诗人顾城也曾把人性的恶比喻成未打开的锁，他认为人性恶的锁没有打开，只因钥匙没有转动。人类的本性到底是好还是坏？古今皆有论述，儒家大师荀子，早在几千年前就提出了人性本恶说。
从秦国返回齐国后，荀子又踏上了稷下学宫的讲坛。面对众多学生炙热的目光，荀子热切地说道：“今天我要讲的是人性本恶。”
荀子这话一出来，台下顿时哗然。同学们交头接耳地说：“哎，真奇怪，难道儒家不是一直讲善的吗？”
只是听荀子说：“人生下来就知道饿了要吃东西，冷了要穿衣服。人本身的欲望是无尽地索取，而国家为了争权夺利，导致百姓尸横遍野。这些都证明了人本性是极恶的。”
台下有人起哄道：既然您说人性本恶，那圣人的本性是善还是恶？
荀子从容地回答说：“人之本性，一切皆然。无论是尧舜禹还是商纣王，君子或者小人，江湖豪杰还是林间大盗，天子或者与百姓，所有人的本性都是一样的。
这句话一出来，台下又是一片哗然，古往今来，恐怕只有荀子一个人敢这样评价圣人。
荀子又说：“圣贤和普通人一样，性本恶，圣贤和普通人不同在于用智慧创造了礼义，并且自觉地遵守，先改变自己，再影响别人。事实上，每个人都可以成为圣人，但为什么很多人不是呢？
这时，荀子提高了嗓门，说道：“小人可以做君子，但不愿做君子；君子可以做小人，但不愿做小人。今天的齐国，官吏徇私枉法，贵族贪得无厌，这是人之性善吗？没有！人的本性是恶的，他们不愿弃恶扬善，不愿做圣贤，所以社会才会变成现在这样！”
台下的学生若有所思。
过了一会，荀子又说：“民强则国强，民衰则国亡。希望从今天在座的官吏、先生、学士当中，能摒弃人性本恶的欲望，用后天培养的仁义帮助国家，这才是天下苍生的福气啊！”
杨朱说:“人不为己，天诛地灭”，这和荀子说人性本恶异曲同工，荀子虽是儒家重要的学者，但是名气远不如孔孟，大概是因为他提出来的人性本恶理论，这个观点遭到了近年的唾骂，所以荀子的思想也就没有成为主流思想。
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