白癜风专科 https://myyk.familydoctor.com.cn/2831/detail/最近将《荀子》翻出来读了读，深感这本书里确实充满了宝藏，也解答了一些一直以来萦绕在自己心头的疑问。毕竟我也是活在这俗世之中有些“俗里俗气”的凡夫俗子，想必应该也有不少人和我遇到过同样的问题，“明明自己的能力更优秀些，为何总会被不如自己的人捷足先登？”有时候，我们会把自己的失败归结为他人的“不识货”。
但是，求贤若渴的人总是多数，我们不可能总是遇到“不识货”的人，如果能力等各方面比较强的自己却屡屡落了下风，这个时候就需要好好反思问题所在了。问题的症结究竟在哪里呢？《荀子》一书倒是给出了一些值得具参考的答案。
在《荀子》的劝学篇中，记录着这样一段议论：
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
想要理解这段话并不算难，这是荀子在说，自己有时候整天思考，一刻都没停息过，但是却发现，这整天整天地学习，却没有片刻学习学到的知识多；如果自己踮起脚望向远处的话，这样做，还不如站在高处会看得更远一些。如果站在高处招手，虽然手臂没有变长，但是远处的人却可以看到我招手；顺着风呼喊的话，声音虽然没有变大，但是听到的人会听得更加清楚。借助马车代步的，走得并不快，却可以到达千里之外；乘船的人，并非自己水性好，但是却可以渡过江河。高明的人和一般人其实也没有什么不同，只是比较擅长利用罢了。
荀子这里举了一系列的例子，是在告诉我们一个道理，即君子成功的秘诀许多时候是因为他们“擅假于物”，也就是说擅长利用身边的事物。
有时候，稳扎稳打是难得的稳重，但是，如果只知道埋头苦干，不知道灵活运用周边的“工具”，不仅会耗费大量的气力，而且最后获得的成果也不佳，这便有些划不来了。也就是说，稳扎稳打并不高明，擅长利用才是智慧。
按照荀子的说法，坐马车的人可以达到千里之外，不是说这个人走得特别快，或者脚力特别好，而是这个人擅长使用马车。虽然荀子的例子有些个“粗线条”，但是确实也是个实实在在的道理。有时候还真不是一个人的能力不行，只是不太会利用周围的“条件”，做事情太死板，以至于擅长利用周遭环境但能力不足的人后来居上。
所以，如果生活的不如意让我们总是感觉到“不被赏识”、“被埋没”的苦闷，这个时候，我们不妨观察一下，“后来居上”的朋友到底运用了什么技巧，自己是否在某个问题上出现了钻牛角尖的情况。毕竟，成功一部分源于实力，还有一部分便是源于自己发挥实力的技巧了，你觉得呢？
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