北京看白癜风疗效好专科 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/video_bjzkbdfyy/我们作为凡人,普通人,对文化人有天然的好感,认为他们是天上的文曲星下凡,景仰之心可见一斑。但就是这些伟大的文人,喊着漂亮的口号,却欺骗了世人几千年。经典,往往最有欺骗性。
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例证一,语言的巨人,行动的矮子。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,是张横渠的名言,相信也是所有读书人的最高理想,但古往今来,做得到的有几个人呢?就是张子本人,我觉得也就勉强算是实现了一条,为往圣继绝学。在对待王安石新*这件事上,他就没能勇敢地践行自己的初心,心中对变法不满,却又不能旗帜鲜明地亮出自己的观点,提出自己的主张,来实现为生民立命的理想,而是选择逃避,美其名曰,讲学,过上了“俯而读,仰而思”的小资生活。
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例证二,所谓继承,不过是在不断偷换概念罢了。以儒家思想传承为例,至圣先师孔子的思想可以概括为仁义礼智信五个字。到了亚圣孟子,主张仁*,民为贵,社稷次之,君为轻;他甚至提出了:“君主有大过则谏,反复之而不听,则易位”的先进理念,和后世君让臣死,臣不得不死的愚忠思想完全相反。董仲舒提出的罢黜百家独尊儒术,其核心已与孔孟无关,发扬广大的其实就是荀子知天命而用之,主张君权神授,尊的是荀子的一句话,孔孟不过是沾光罢了。到了宋代,宋代五圣人,特别是朱子,民本思想已全面沦陷,提出了存天理灭人欲的理论,把儒家思想变成了君主手中的玩物,忠君成为儒家的新标签,愚民成为儒家的新手段。纵观儒家历代大儒的集大成成果,不过是在不断地偷换概念罢了!
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所以我说,文化,历史上经典的语言,不过是统治者的工具或者是另一种鞭子,是靠不住的。