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清华周刊丛书之一要籍解题及其读法 [复制链接]

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清华周刊丛书之一《要籍解题及其读法》文

刘祯贵每当闲来整理所藏书刊、撰写相关文稿时,都会感慨家中已书多为患。人与书不是和谐为邻,而是“犬牙交错”地反复争夺有限的居住空间。有时,书太“嚣张”,已“淹没”半张床,于是赶紧“反攻”,将之“赶”回床头柜、书柜。可是,用不多日,对方又卷土重来,收复失地不说,还气势汹汹地多占去几分。这时我就会咬牙发誓:该少买点书了吧!然而,书瘾易成而难戒。所以,记得年刚过春节,我就瞄着日历上的日子,算着成都送仙桥旧书市场新春开市的那一天了。到了这天,虽然冬日还未完全过去,天气依然寒冷,但希望在喧闹的都市生活中寻找一方净土的我,带着心中对所爱旧书的牵挂,还是起了个大早赶到送仙桥淘书、看书。经过半天的鏖战,功夫不负有心人,凭着读书人的清贫心态,以低廉的价格又买到了一本心仪的好书:清华周刊丛书之一《要籍解题及其读法》。获得好书,笔者自是爱不释手,虽然对于中国传统典籍不甚了解,但仍带着很强的求知欲,将此书捧于手,仔细研读一番,了解其版本和来龙去脉等知识。《要籍解题及其读法》作者是著名学者和*治家梁启超。梁启超(年2月23日—年1月19日),字卓如,号任公,清朝光绪年间举人,中国近代思想家、*治家、教育家、史学家、文学家,戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物,曾从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,梁启超与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动。戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,*治思想上逐渐走向保守,在海外推动君主立宪。梁启超一生跌宕起伏,极具戏剧性,晚年讲学清华,其著作涉及*治、哲学、经济、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。《要籍解题及其读法》一书正是梁启超晚年讲学清华成果之一。《要籍解题及其读法》封面由右至左分别竖印“清华周刊丛书之一”“要籍解题及其读法”。正文之前为由清华周刊丛书委员会主任史国纲所撰写的“清华周刊丛书发刊辞”。由此“发刊辞”可见,该书也可称之为创刊号,增添了该书珍稀程度。“发刊辞”说明了清华周刊丛书出版的目的:“清华周刊自民国三年三月二十四日出版以来……清华周刊内有价值之文字,传阅不广,并难为保存;读者惜之。清华同学有鉴于此,故有清华周刊丛书委员会之组织。志在选择历期周刊中有价值之文字,加以整理,分门别类,刊为丛书;庶流传保存,两俱便利焉。又清华同学,现在已达千余,必有著作未经付梓者。清华周刊丛书委员会亦收集是类稿件,审查部居,代为出版。俾清华同学作品能多得一出而问世之途;并藉此更促进清华著述之精神,或于今日之社会亦不无裨益也。”发刊辞之后为梁启超于年11月17日在清华学校(清华大学前身)北院2号所作自序。梁启超在自序中阐述了《要籍解题及其读法》这部讲义的来龙去脉:“这部讲义是两年前在清华学校讲的。清华当局指定十来部有永久价值的古书令学生们每学期选读一部或两部,想令他们得些国学常识而且养成自动的读书能力。这种办法,我原是很赞成的。当局因请我把这十几部书的大概和学生们讲讲,我答应了,每隔一星期来讲一次,一学期间,讲了从《论语》到《礼记》这几部。本来下学期还打算续讲,不幸亡妻抱病,跟着出了丧事,我什么功课都做不下去,因此向学校辞职,足足休讲了一年,现在虽再来学校,也没有续讲的机会。”此讲义,作者认为自己讲得“不伦不类”“许久不愿付印”,但“清华同学们不答应,说各处纷纷函索传钞,不胜其扰;说现在清华周刊要编辑丛书,决定把他充当第一种,已经付印了;而且要求我作一篇序文。我无法拒绝,也只好随顺。”“我想:一个受过中学以上教育的中国人,对于本国极重要的几部书籍,内中关于学术思想者若干种,关于历史者若干种,关于文学者若干种,最少总应该读过一遍。但是,生当今日而读古书,头一件,苦于引不起兴味来;第二件,苦于没有许多时间向浩如烟海的书丛中埋头钻研;第三件,就令耐烦费时日勉强读去,也苦难得其要领。因此,学生们并不是不愿意读中国书,结果还是不读拉倒。想救济这种缺点,像‘要籍解题’或‘要籍读法’一类书,不能不谓为适应于时代迫切的要求。我这几篇虽然没有做得好,但总算在这条路上想替青年们添一点趣味,省一点气力。我希望国内通学君子多做这类的作品,尤其希望能将我所做的加以是正。例如钱先生新近在《清华周刊》发表的《论语解题及其读法》之类。同时我也要鞭策自己在较近期内对于别的要籍,能再做些与此同类的工作。”在“发刊辞”中,作者还就中国传统国学语重心长地和青年们说点期望与心里话:“诸君对于中国旧书,不可因‘无用’或‘难读’这两个观念,便废止不读。有用无用的标准本来狠难确定,何以见得横文书都有用,线装书都无用?依我看,著述有带时代性的,有不带时代性的。不带时代性的书,无论何时都有用。旧书里头属于此类者确不少。至于难读、易读的问题呢,不错,未经整理之书,确是难读,读起来没有兴味或不得要领,像是枉费我们的时光。但是,从别方面看,读这类书,要自己用刻苦王夫,披荆斩棘,寻出一条路来,因此可以磨练自己的读书能力,比专吃现成饭的得益较多。所以我希望好学的青年们最好找一两部自己认为难读的书,偏要拼命一读,而且应用最新的方法去读它。读通之后,所得益处,在本书以内的不算,在本书以外的还多著哩。”梁启超“自序”后为该书目录,目录注明全书正文由“论语,孟子”“史记”“荀子”“韩非子”“左传,国语”“楚辞”“诗经”“礼记,大载礼记”八部分组成。《要籍解题及其读法》版权页注明该书于年12月初版,定价大洋五角(函购每本加邮票五分),著作者为新会梁任公,发行者为北京清华学校清华周刊丛书社,印刷者为公记印书局。封底印有清华学校徽记,该徽记由清华学校中英文名、清华学校校训“自强不息,物载德厚”等构成。清华大学的前身是清华学堂,始建于年,曾是由“庚子赔款”建立的留美预备学校。年,清华学堂更名为清华学校,年更名为国立清华大学。年,清华学校初创时期曾提出“以进德修业,自强不自”为教育方针。年冬,梁启超先生到清华学校作了一篇题为《君子》的演讲,对“天行健,君子以自强不息”和“地势刊,君子以厚德载物”进行了解释。此次演讲后,“自强不息,厚德载物”八字被铸入校徽,高悬于大礼堂的上方,成为师生共同遵守的校训。《要籍解题及其读法》精选中国最经典的几种经书和子书,提示内容大旨,自表读书心得及其读每一种书的特殊方法和侧重所在。《要籍解题及其读法》与梁启超的其他两种书(《国学入门书要目及其读法》《古书真伪及其年代》)集中表现了梁启超的读书喜好及其读书方法。对于《要籍解题及其读法》,现代学者、教育家蒋伯潜曾言道:“解题底部分,几全同于叙录,其精详实有甚于前人:读法底部分,对于读者更有切实的指导。”著名学者、作家、文学史家郑振铎曾这样高度评价《要籍解题及其读法》:“他的势气的阔大,规模的弘博,却竟有点像李世民与忽必烈,虽未及建国立业,其气势与规模已足以骇人了。”文章配图:作者提供往期文章回顾所藏辛亥革命相关书籍“神舟七号”纪念封见证中国载人航天之路蠹鱼齿痕之美著名戏剧家魏明伦先生题签记说说油印本偶遇沙梅信札说说签名本常青的《大众哲学》欢迎书友赐稿重庆旧书:约稿予才含章书局

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