中科公益爱心 http://m.39.net/news/a_5972929.html国史君（国史通论）认为，说秦始皇完全没有坑儒也是不对的。引发坑儒事件的主要责任人是欺骗秦始皇后又逃逸的术士韩终、以寻找不老药为借口花费秦始皇大量钱财的徐市（即徐福）、被秦始皇“尊赐甚厚”却诽谤秦始皇而后逃跑的术士侯生和卢生。的确，这几个肇事逃逸的，都是术士；让秦始皇震怒的也是术士。但是他没有坑儒吗——未必！
就在秦始皇钦定包含四百六十人的大清洗名单，并且“坑之咸阳，使天下知”之后，秦始皇的长子公子扶苏给秦始皇说了这些话：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之”。很明显，秦始皇是因受术士欺骗、玩弄而震怒，但是他杀的人肯定包括儒生，甚至儒生占据的比例很大。所以公子扶苏才会说现在天下初定，屠杀并且向全天下宣布屠杀“诵法孔子”的儒生，对国家的统治是不利的。
历史学家范文澜先生在《中国通史》中写到，儒家荀子学派和法家学派早就与孔孟正统学派展开斗争，在秦朝建立之初，正统儒家在朝廷是有一定地位的，比如丞相王绾就是孔孟学派，但是他后来输给了荀子学派和法家学派。荀子本是儒家，但是他在孔孟的基础上进一步发展，主张“性恶论”，强调后天环境对人的影响。他的徒弟韩非和李斯正是在他的引导下，成为彻底的法家。
范文澜先生认为，正统儒家的失败，是因为他们师古复古的观念在秦朝是非常不合时宜的，在天下初定之后，丞相王绾等人认为六国刚刚覆灭，其中燕国、齐国、楚国离*治中心咸阳都太远了，不如分封皇子为诸侯王，镇守这些地方。秦始皇把这件事交给群臣商议，“群臣皆以为便”，唯独李斯认为战国持续几百年的战争，不正是因为周文王施行了分封制吗？只有施行郡县制才能保证国家长治久安，秦始皇听取了李斯的建议。
除了分封制，儒家诵诗书，主张恢复三代的*治体制，这都与秦朝几百年的*治理念完全不同。诗书都是歌颂的历代君王，当然包括六国的明君，秦始皇不能容忍。《尚书》歌颂圣王的治国理念，自认为“功高三皇，德迈五帝”的秦始皇不能容忍。儒家“子议父，臣议君”，秦始皇也不能容忍。
所以，秦始皇与孔孟学派的儒家积怨已久，坑儒事件的确是由方士引发，但是被杀的四百六十人中，儒生占据的比例一定非常大，说秦始皇坑儒，并没有冤枉他。
